AHmED FaTHY
مـجلــــــس الادارة
 | موضوع: جهاد المسلمين بين فهم الغلاة وتخذيل المرجفين ( 2 )  الجمعة 5 فبراير 2010 - 0:31 | |
| ضوابط لمشروعية الجهاد
الضابط الأول : لا جهاد إلا لتحقيق التوحيد وإعداد القوة الإيمانية قبل القوة الحسية :
الضابط الثاني : لا جهاد طلب إلا بإذن الإمام ولا دفع إذا أمكن استئذانه :
الضابط الثالث : لابد من مرجعية شرعية يفرق بها بين الجهاد الشرعي والبدعي :
الضابط الرابع : يباح في جهاد الدعوة أو الدفع عقد الصلح والهدنة مع الكفار :
الضابط الخامس : لا جهاد في دار الإسلام وإنما فتنة وإفساد :
الضابط السادس : وجوب استئذان أصحاب الحقوق في جهاد الدفع :
سنشرح بإذن الله كل واحد منهم على حدى على عدة مرات :
الضابط الأول : لا جهاد إلا لتحقيق التوحيد وإعداد القوة الإيمانية قبل القوة الحسية :
روى البخاري في صحيحه في كتاب الجهاد :{بَاب عَمَلٌ صَالِحٌ قَبْلَ الْقِتَالِ} : عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : إِنَّمَا تُقَاتِلُونَ بِأَعْمَالِكُمْ. ويقول وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً ، قال الشيخ السعدي في تفسيره الآية : "ولا يزال الأمر إلى قيام الساعة ، مهما قاموا بالإيمان والعمل الصالح ، فلا بد أن يوجد ما وعدهم الله ، وإنما يسلط عليهم الكفار والمنافقين ، ويديلهم في بعض الأحيان ، بسبب إخلال المسلمين بالإيمان والعمل الصالح"أ.هـ. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية : "وحيث ظهر الكفار ، فإنما ذاك لذنوب المسلمين التي أوجبت نقص إيمانهم ، ثم إذا تابوا بتكميل إيمانهم نصرهم الله".
(*)ولذا انحرف مفهوم الجهاد عند البعض في العصور المتأخرة من وجهين :
(الأول) : أنه لم يكن تحقيق التوحيد الذي شرع من أجله الجهاد ذا بال عندهم ، ويظنون مع هذا أنهم سينتصرون على عدوهم ، أقوامٌ صارت البدع والبناء على القبور في المساجد والطواف بها وسؤالها من دون الله دينهم ، وتجد من يقاتل معهم فلا ينبههم بحجة أن الوقت ليس وقت دعوة ؟!! فأي جهاد هذا ؟ يقول شيخ الإسلام ابن تيمية : "حتى إن العدو الخارج عن شريعة الإسلام لما قدم دمشق خرجوا يستغيثون بالموتى عند القبور التي يرجون عندها كشف ضرهم ، وقال بعض الشعراء : يا خائفين من التتر .. لوذوا بقبر أبي عمر ، أو قال : عوذوا بقبر أبي عمر .. ينجيكم من الضرر. فقلت لهم : هؤلاء الذين تستغيثون بهم لو كانوا معكم في القتال لانهزموا كما انهزم من انهزم من المسلمين يوم أحد ... ولهذا كان أهـل المعرفة بالدين والمكاشفة لم يقاتلوا في تلك المرة لعدم القتال الشرعي الذي أمر الله به ورسوله ، ولما يحصل في ذلك من الشر والفساد وانتفاء النصرة المطلوبة من القتال فلا يكون فيه ثواب الدنيا ولا ثواب الآخرة لمن عرف هذا وهذا ... فلما كان بعد ذلك جعلنا نأمر الناس بإخلاص الدين لله عز وجل والاستغاثة به ، وأنهم لا يستغيثون إلا إياه لا يستغيثون بملك مقرب ولا نبي مرسل ... فلما أصلح الناس أمورهم وصدقوا في الاستغاثة بربهم نصرهم على عدوهم نصراً عزيزاً ، ولم تهزم التتار مثل هذه الهزيمة قبل ذلك أصلاً لما صح من تحقيق توحيد الله تعالى وطاعة رسوله ما لم يكن قبل ذلك"
(الثاني) : تجد بعض المتحمسين مع هذا الانحراف يجرون الأمة إلى معارك هي الطرف الأضعف عدداً وعدة مخالفين بذلك قوله تعالى : وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ ، ويقول العلامة الألباني -رحمه الله-(سلسلة الهدى والنور - شريط790 - بعنوان رد شبهات مدعي الجهاد) : "يظنون أن المسألة مسألة نجمع مائة شخص ألف شخص ألفين شخص ونُحَمِّسْهُم على الجهاد في سبيل الله ، ثم ليس في استطاعتهم أن يصنعوا إِبْرَة لِيُرَتِّقوا الفَتْقَ في ثيابهم .. فضلاً أن يصنعوا سلاحاً يقاتلون عدوَّهم ، أين هذا الاستعداد المأمور به في القرآن ؟" وقال شيخنا العلامة محمد العثيمين (شرح بلوغ المرام من كتاب الجهاد الشريط الأول الوجه-أ). ولهذا لو قال لنا قائل : الآن لماذا لا نحارب أمريكا وروسيا وفرنسا وانجلترا ؟ لماذا ؟ لعدم القدرة الأسلحة التي قد ذهب عصرها عندهم هي التي في أيدينا وهي عند أسلحتهم بمنزلة سكاكين الموقد عند الصواريخ ما تفيد شيئاً فكيف يمكن أن نقاتل هؤلاء ؟ ولهذا أقول : إنه من الحمق أن يقول قائل : أنه يجب علينا أن نقاتل أمريكا وفرنسا وانجلترا وروسيا كيف نقاتل هذا تأباه حكمة الله عز وجل ويأباه شرعه لكن الواجب علينا أن نفعل ما أمر الله به عز وجلَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ ، هذا الواجب علينا أن نعد لهم ما استطعنا من قوة ، وأهم قوة نعدها هو الإيمان والتقوى".
مختصر
جهاد المسلمين
بين فهم الغلاة وتخذيل المرجفين
كتبه :
د.عصام بن عبد الله السناني
أستاذ الحديث بكلية الشريعة وأصول الدين بجامعة القصيم
وعضـو مجلـس الإدارة بالجمعيـة العلمية السعوديـة للسنة النبوية
راجعه :
فضيلة الشيخ العلامة الدكتور صالح بن فوزان الفوزان
عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة
| |
|
BoOodyE-2009
عضو نشيــط
| | موضوع: رد: جهاد المسلمين بين فهم الغلاة وتخذيل المرجفين ( 2 ) السبت 6 فبراير 2010 - 10:19 | |
| | |
|
Glory Maker
مشــــرف
| | موضوع: رد: جهاد المسلمين بين فهم الغلاة وتخذيل المرجفين ( 2 ) الجمعة 11 يونيو 2010 - 0:15 | |
| | |
|
